三字经的教学反思（精选26篇）
三字经的教学反思 篇1
《三字经》是我们学校的校本课程。课前我积极准备，查阅了一些的资料，丰富自己的相关知识，以应对学生在课堂上提出的各种疑问，并力争课堂教学上有一定的突破;课后我进行了深入的反思。
首先，我从什么是《三字经》引入，激发孩子们的民族自豪感和探究欲望，激发了他们学习的兴趣。对学生进行爱国主义教育。
其次，在课堂上注重学生品德教育，从“孟母三迁”的故事，启发学生：每个父母为了儿女能够成才，为孩子创造良好的学习环境，受再多的苦也心甘情愿;作为儿女，应该感谢父母为我们提供这么好的条件，更加发奋读书。
第三，在课堂上使用配乐朗读不仅活跃了气氛，更使同学们感受到了中国古典音乐和古典文化的节奏感和韵律美;在优美的音乐声中轻松的背下所学内容，得到教育。
此外，查找资料是中年级学生应该培养的能力，以查找自己喜欢的关于学习的内容为依托，提高了学生的学习兴起，使学生的新知识有了扩展，还使学生对旧知识有了更深的理解，真正达到了温故而知新的目的。
总之，本次课堂上，学生兴趣很高，课堂气氛活跃，他们能很快地掌握所学的内容，大部分学生都会初步背诵，教学目的达到，课堂效果良好，但还出现一些问题，因为现在学生通过各种渠道了解了许多的知识，课堂上随时会提出各种问题，出现各种情况，这就要求我们教师具有广博的知识，具有灵活的课堂教育机智，才能适应教育的发展。
三字经的教学反思 篇2
《三字经》是一部流传甚广、家喻户晓的启蒙读物，是中国古代传统蒙学教材中流传时间最长、最具代表性的一种。它的内容文笔流畅，朴实无华，深入浅出，情真意切，用简短的文字概括了中华五千年历史的变迁，的确影响很大。我校的校本教材《诵读美文，学做真人》这本书中，选用了《三字经》中的部分内容。如何教好这些内容呢?在教学前，我反复阅读教材，知道这些内容中讲了许多历史故事，根据这一特点，我查阅了大量的资料，找到了一些跟内容有关的小故事，借助这些故事帮助学生理解其含义及做人的道理。如在教学“昔孟母，择邻处……”时，讲了孟母教子的故事;在教学“养不教，父之过……”时，讲了一个民间故事，一个妈妈因宠爱孩子而不严格教育，从而导致孩子走上犯罪的道路;在教学“融四岁，能让梨……”时，讲了《孔融让梨》的故事;等等。我讲的绘声绘色，学生也听得津津有味，这样孩子们从故事中理解了内容的大意，也学会了一些做人的道理。另外，我在教学中特别注重学生的朗读训练，每一堂课我都采用多种方式去朗读，如:齐读、分组读、开火车读、师生对句读等等，强化了学生的朗读训练，使学生从读中感受到诗句美、韵律美。从而达到熟读成诵的目的。
三字经的教学反思 篇3
在课后交流时，杨老师一针见血的指出我活动设计的弊病——有效性，如当头棒喝把我从课堂花哨活跃的欣欣然中敲醒，我抛开之前的紧张与兴奋，忽然冷静下来拿出详案来仔细琢磨了琢磨，不禁汗颜：还原买书情景、采访阿长感受，这些环节都很精彩看上去很美，可是它们都是低效的——体会阿长的艰辛其实两三句话点拨学生就能明白，属于杨老师所说的“学生能知道的部分”，而我却花了将近五分钟去设置这样一个情境;鲁迅先生没把阿长买书的情景写出来，而是前铺垫(自己对于书的渴慕激起了阿长的好奇)，后暗示、烘托(阿长嘴里的“三哼经”不就告诉我们她买书的艰难么?迅哥儿“震悚的状态”和“新的敬意”不就是对阿长的爱的体会与感激吗?)这是鲁迅先生笔力劲道之处，也是学生“不知道，需要老师引导他们知道”的地方，而我却去做口语对话交际，实在是同目标南辕北辙。
有效，是您一直所叮嘱我们所应坚持与做到的教学准则，我相信，只有做到“略去无效环节”，才能突出教学重点。我突然意识到(实在惭愧，应该更早就明白的)，活动，包括一切教学设计都是一堂课外在的“形”，而教学目标、学生所得才是一堂课内在的“神”，无论“形”再华美再热闹，它终究是要处于从属地位的，是要为教学本质所服务的，只有以教学目标为基础，以突破重点为目的而进行的设计才是有效的，才能超越花哨而实现真正的精彩，才能称得上“形神兼备”的一堂课，否则只能是南辕北辙、“貌合神离”的失败。
三字经的教学反思 篇4
带着问题去预习，学生学习语文有了目标，读起来更专注，而不会盲目;小组内更讨论激烈，就会有更多的学生参与了课堂;学生不再是旁观者、听众，而是课堂的主体。许多学生尝试自己去探究问题，找出答案，因而学习语文有了成就感愿意去展示，和大家分享自己探究的成果。教师也不用在课堂上唱独角戏，而是走进学生，指导他们学习的方法，还可以了解学生的疑难，便于针对性的解答。
正因如此，在小组讨论后的课堂交流中，学生表现积极踊跃，问题的答案不是教师讲出来，是学生自己探究出来的。可能有些地方不完善，但却是他们独立解决的。教师只需稍加点拨，就可以启发学生的思维。
当然，由于初次尝试这种先学后教的模式，难免还有一些不足，如课堂讨论如何更能集中学生的热情，如何使讨论更节约时间等等，而这正是我们在今后教学实践中不断探索和完善的。
三字经的教学反思 篇5
对于本课的处理，我自己比较欣赏的地方有三个：
第一， 让学生积极参与教学，在合作学习中自己主动去思考。在整节课中，教师点拨、总结的时间在15分钟左右，其余的时间都有学生来参与，所有问题都在学生主动思考、酝酿中解决，充分调动了学生的积极性。
第二， 教师要将问题设计巧妙，使新旧知识发生合理而自然的联系。从学过的《从白草园到三味书屋》中讲美女蛇的长妈妈引导给我买《山海经》的阿长，学生感到自然、轻松。问题的设置：从假如阿长是你的保姆，你讨厌她的哪些方面?紧接着提出从我讨厌她的事例及把《山海经》说成《三哼经》可推测出阿长什么样的学识及地位?最后提出：如此没有文化的一个人，连书也分不清，是如何买到《山海经》的?买到书之后她是怎样的心理?这些问题的设置就给学生一个清晰的思路，形成较完整的知识体系。
第三， 给学生一个主动思考，想象的空间。如在提问中;阿长是一个没有文化的人，她是如何买到《山海经》的?这些问题充分发挥了学生丰富的想象力，他们觉得有话说，有意思。
这节课给我的影响比较深，它将给我以后的教学启迪，让我不断反思，提高，完善自己课堂教学。
三字经的教学反思 篇6
本节课在解决问题的教学环节中，还带有“集体作业”的倾向，即一个学生提出一个数学问题后，老师就问“谁能解决这个问题”，于是一个学生站起来接受挑战，另一个学生站起来补充，他们顺利地把问题解决了，就以为全班同学都会了。苏霍姆林斯基尖锐地提出，这种“集体作业”的教学方式容易造成课堂教学表面顺利的假象，其实对于多数学生来说并没有获得独立解决问题的成功体验。比较好的做法是，对学生相继提出的每一个有价值的数学问题，都让其他学生接受挑战，在草稿本上各自尝试列式解答;最后再组织小组讨论、交流、反馈、订正。
实践活动是小学数学新课程的一个亮点，在本节课的教学过程中得到了较好的落实，学生在“找一找生活中哪些问题可以用乘法解决，并与同伴说一说”的过程中，能够感受到乘法与生活的密切联系，获得良好的情感体验。这个实践活动如果提前布置，让学生课前做些小调查，写成一篇数学日记，再到课堂上进行汇报交流，可能学生受益的面会更大些，体会将更深刻些。
三字经的教学反思 篇7
在教学片断2 中，我设计了一个师引读，学生接读的这个环节，引发学生在情感上与作者产生共鸣。为了让学生体会“我欢呼，我兴奋，为我的故乡，为我的藏北草原。”这句话所表达出作者的情感。我首先让学生去掉其中的3个“我”。
通过这一对比，学生感受到作者对家乡的喜爱之情，自豪之感，有了这个体会之后。我进行了师生分读。师读：这片土地水清草茂，羊肥马壮。生接读：我欢呼，我兴奋，为我的故乡，为我的藏北草原。这时学生读出了对家乡的喜爱之情。声音是高亢的。师读：这里的人份的勤劳好客，美丽善良。生接读：我欢呼，我兴奋，为我的故乡，为我的藏北草原。这时学生读出了不禁为家乡人的勤劳好客而感到骄傲。声音是兴奋的。师读：啊!这片土地水清草茂。羊肥马壮，这里的人的勤劳好客。美丽善良。生接读：我欢呼，我兴奋，为我的故乡，为我的藏北草原。这时学生的感情喷涌而出。为家乡的景美，人美感到自豪。声音是激越昂扬，铿锵有力的。
三字经的教学反思 篇8
我所上的《金色花》一课采用多媒体教学，课后获得些许的赞扬。反思本节课一个个真实的情景，对于如何上好一节合格的语文课、建构活力课堂颇有感悟。
1、读出“语文味”，创造诗意课堂
程少堂老师认为：所谓语文味，是指在语文教育(主要是教学)过程中，在主张语文教学要返朴归真以臻美境的思想指导下，以共生互学的师生关系为前提，主要通过情感激发、语言品味、意理阐发等手段，让人体验到的一种令人陶醉的、富有学科个性和教学个性的审美快感。
在《金色花》一课中，我主要通过灵动多姿的朗读(听读、赛读、评读、范读等)让学生在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中熏陶感情，从而读出“语文味”，创造诗意的课堂。学生读得非常认真，虽然读得不是很好。于是在我的启发诱导之下，有不少的同学大胆地用稚嫩的童声来读，重音、语速，情感都把握得很好。例如冯尔学当读到“我不告诉你”时，那稚嫩的略带撒娇的童声引起在场听课老师及同学们的笑声。
2、关注动态生成，把握瞬间精彩
著名教育家叶澜教授在“新基础教育”探索性的研究时，就提出：一个真实的课堂教学过程是一个师生及多种因素间动态的相互作用的推进过程。他还指出：“要从生命的高度、用动态生成的观点看课堂教学。课堂教学应被看作是师生人生中一段重要的生命经历，是他们生命的、有意义的构成部分，要把个体精神生命发展的主动权还给学生。”我们的语文课堂教学应该关注生长、成长中的人的整个生命，追求课堂教学的动态生成，用“动态生成”的观点来引领课堂教学，让我们的课堂教学焕发出生命的活力。
上《金色花》一课时，我在课的结尾设计了一个环节：以“假如你在妈妈生日的这一天具备了文中小男孩的神力，你会变成什么呢?” 请学生倾诉内心至爱。有一个男孩子说，会趁妈妈出去的时候，偷偷地把地板擦得干干净净，把家里的东西摆放得井井有条。也有同学说，希望变成一架飞机(一艘轮船)，让妈妈乘坐到世界各地去旅游。也有同学说，希望变成一棵树，春天勤生绿叶，长得枝繁叶茂，夏天母亲可以在树下乘凉，为她遮风挡雨，秋天树上的果实成熟了，母亲可以摘下解渴，如果她需要钱了，就砍掉自己身上的树枝去卖……我以及听课的老师都被同学们的真情深深打动了。在这种氛围中，许多上课很少主动举手发言的同学都纷纷发言表达对母亲的爱。此时下课铃声响起，我说出了此番结束语：同学们，沐浴着母爱成长的你们要懂得加倍地回报，去爱你们的母亲，爱你们的同学，爱你们的老师，爱祖国和人民。愿你们在被爱与给予中拥有一个丰富美好的人生!”
在这里，学生在老师营造的和谐的对话氛围中，与本文对话、与自我对话，敞开心灵，思绪飞扬，从而在熏陶感染中建构起新的思想链条,提升了学生的人文素养。
李镇西老师曾经说过：“在课堂上，没有纯粹的理念，一切细节同时都是理念。”从这个意义上说，本人所上的《金色花》一课在许多细节处理上反映了教师的理念仍有待转变。如：问题的探究未够深入，学生的思维仍受着老师的操纵。我想，要上好一节合格的语文课，让我们的语文教学焕发出生命的活力，让学生感受到语文的魅力，归根结底还是要转变理念，提高自身素质，让语文课因每一个富有个性的“我”而精彩吧。
三字经的教学反思 篇9
《程门立雪》是二年级语文第一学期里的一篇课文.短文主要讲宋朝的大学问家杨时为了向老师请教一个问题就到老师家,当看到老师在午睡时,就一声不响地站在雪地里等候,被冻得浑身发抖.短文赞扬的是杨时尊敬老师,求知心切,意志坚定的优秀品质.这节课中，我主要是通过学生的朗读，让学生通过朗读，体会文章的含义。整堂课，我就提了一个大问题，“课文中哪些词句体现了杨时尊敬老师?”就这个问题，同学们划句子，圈词语，再读一读，通过一次又一次的朗读，体会杨时尊敬老师的好品质。
上完这节课,我体会到:教师的"教"要建立在学生的"学"的基础上.学生并不是一张让老师随意泼墨的白纸,他们并不是空着脑袋进课堂的.相反,每一位学生都有着自己不同的学习水平,学习基础以及不同的生活经验.老师如果无视学生的生活经验,完全按自己的思路展开教学,显然是会碰钉子的.在课堂上，有好几个学生圈画出句子中的重点词，这些重点词，老师在备课时也没有想到，比如有一个学生说，句子中一个“您”字，也体现了杨时对老师的尊敬，虽然我的电脑课件上并没有事先圈画出这个词语，但我当场表扬了这个学生，说他读书比老师还仔细。课堂上这样的例子还有很多，有些学生圈出的词语并不是特别重点，但是学生有自己的理解，只要他们能够“自圆其说”就行。
"教学有法"，无论何时，我们都必须让学生成为学习的主体，关注他们的差异，满足他们的需求，因为教育是一门科学."教无定法"，教学是开放的，变化的，动态生成的过程，面对教学中出乎意料的突发事件，老师的机智，灵活和应变能力就显得非常重要，因为教育更是一门艺术!
三字经的教学反思 篇10
本学期我担任初一(12)、(13)两个班的语文教学工作，近日上了《次北固山下》、《天净沙 秋思》，特做反思如下：
一、课前反思
在课前，我仔细研究作为初一学生的生活阅历和认知水平，放弃了上届学生教学过程中花大量时间讨论颈联内涵的做法，而定位于在朗读中体会乡愁。诚然，颈联作为备受称赞的名句，仔细研讨无可厚非，但作为初一新生，要他们理解过于深刻的句子，似无必要，而应符合最近发展区理论。事实证明，教学目标的这一改变，使得学生反响较上届要好，学生都能从课堂中感受到浓浓的乡愁，而不是一知半解，教学目标基本达成。
在备课时，我了解到初一学生应有一种对新鲜事物的强烈的好奇，所以在讲《天净沙 秋思》时，特地将以前写的另一首《天净沙 中秋》投影到屏幕，学生都呈惊讶状，课堂气氛出现高潮，而这都在我的预料之内。
二、课中反思
在讲《天净沙 秋思》时，本来按课前制定的教学方案是分析到曲中出现的意象后，逐个分析体会乡愁。但学生在列举意象时漏了“瘦马”，于是，我放弃了原先的教学设计，紧抓 “瘦马”不放，由马瘦讲到人瘦，由物质讲到感情，最后归结为乡愁，这样只讲了一个意象就把“曲”的主题讲清了，学生听起来也容易理解。
三、课后反思
课后，在陆老师、沈老师、叶老师的指点下，我总结了五个方面：
1、容上，“意象”这个概念可以不提出，只讲“事物”即可。首联、颔联、颈联、尾联也可不讲，否则就脱离了学生的认知规律。对仗这个律诗的要求要讲清，这是讲课时遗漏的。
2、次序上，我先指明本问是表现了乡愁，然后让学生找出句子中表现出来的乡愁，这是违背学生认知规律的做法，应通过朗读分析，指导学生从句子中体会作者的感情。
3、词语上，对重点词语，如“风正一帆悬”中的“一帆悬”解毒不够，没有没有在特定的景中渲染出特定的情。
4、提问上，集体回答较多，个别提问较少，没有很好地顾及中等及中等偏下的同学。
5、板书设计上，字不够端正，而且较乱。
总得来说，这堂课基本达到了我预定的教学效果，但也反映出了很多的问题，这是需要我在今后工作中再接再厉的。
三字经的教学反思 篇11
本周四，我讲授了美国女作家海伦凯勒的《再塑生命》一课，由于备课时间仓促，情急之下，我临时上网搜集了作者的生平简介、图片、及课文中需要学生理解的几个重点问题并上传至多媒体，就匆匆忙忙地踏着铃声走进教室。课堂教学环节基本上按照作者简介、整体感知、探究问题、分析人物形象等思路进行，结果发现：学生上课情绪低落，对于提出的问题毫无兴趣可言，一节课下来几乎是在听我的“独角戏”，搞得自己身心疲惫，更不要提什么学生的创新了。于是我犯愁了：究竟是什么原因导致整节课犹如一潭死水?
中午，我及时上网浏览了几篇本节课的教学设计，避免另一个班级重重蹈覆辙。读着别人精心设计的教学环节的同时，我开始反思今天这节课的失败之处：缺少教师的情感投入，缺少宽松、民主的教学环境，又怎能激发学生用心去学习，去感悟，从而走进课文，走进作者的内心世界?又怎能被作者的坚韧顽强的精神所感动?我马上重新备课，修改课件。
下午第一节课我胸有成竹地走进另一个班级。课前，我让学生两人一组做了“瞎子猜字”的游戏，在总结猜中人数寥寥无几的情况下，我因势利导转入主题：一个健康的人暂时失去视觉来认识一个汉字都这样困难，更何况一个聋哑盲女孩来认识整个世界。对她来说能生存下来已需要足够的勇气，但要有所成就，那简直是一个奇迹。今天，我们就要走进这个奇迹，走进海伦凯勒的心灵世界。在我的感召力下，大家富有感情地朗读了课文，并提出了自己的疑问，全班同学共同解决。接着我便提出自己的疑惑要求学生帮忙解决，他们四人小组合作、探究，忙得不易乐乎。在品味语言环节，几乎所有的学生都找出了自己最喜欢或最感动的句子进行交流，同时被海伦凯勒的坚毅、顽强所打动，许多同学在畅谈感受时表示要以海伦凯勒为榜样，勇敢地面对挫折，成就一番事业。
从两节课的比较中不难发现：教师的良好情感能引发学生积极的情感反映，要使学生主动学习，教师就要善于营造情感交融的良好氛围，把更多的情和爱注入平日的教育教学，这样，学生才能带着信心和勇气主动地投入自主性的学习活动。另外，也让我想起了苏霍姆林斯基所说的一句话：在人的心灵深处都有一种强烈的需要，都希望自己是一个发现者、研究者、探索者，在儿童的心灵深处这种需要更强烈。
三字经的教学反思 篇12
《长恨歌》这首诗内容比较长，但字词较为浅显，学生在认真的预习之后能够理解字面意思，因此，第一课时除了导入及点拨字词之外，我把重点放在了概述诗歌内容并划分结构上，因为长，所以不宜在课堂中全文朗读(可以利用早读让学生朗读全文)，于是先设计了自读，在学生理解了内容并划分结构之后，再自由朗读自己喜欢的诗句，这也更能体现出每个学生的不同个性和爱好。
鉴赏诗歌的重点是以意逆志，即通过对诗局、文辞的准确解读，窥见作品的意旨、作者的情感。两个课时的安排这是体现了这一思路。第一课时理解文意，第二课时探讨主题。
在教学方法上，我主要运用引导法，引导学生在合作讨论中把握诗歌主旨。着力突出学生的主体地位。在整个教学设计中，坚持以学生为出发点，面向全体学生，对学生所能理解的点，进行指导点拨，挖掘学生的思维潜力。
不足之处：时间安排上有待实践，有可能会出现拖堂，在实际教学过程中如出现拖堂迹象，一定要及时调整课堂内容，避免拖堂现象发生。
三字经的教学反思 篇13
教学完《月光曲》，我个人认为我在教学中注意到了以下几点：
1、重视预习：
上《月光曲》这课前，我提前要求学生把课文读准、读通，进行三查一想：一查生字表，看看生字出现在课文中的什么地方，组成哪些新词;二查字典、词典，弄懂自己不懂的词语在文中的意思;三查有关资料初步了解贝多芬;一想是想想每个自然段主要讲了什么内容，预习中把遇到的问题做上记号，课堂上与同学、老师一起讨论。
2、创设情境，以情激趣，张扬个性：
《月光曲》这课的情境教学，我主要采用语表情境和音乐帮助想象情境。第八自然段采用语表情境，学生才能把当时的情景通过朗读表现出来;第九自然段采用音乐帮助想象情境，学生才能体会乐曲由舒缓到明快到激昂，从而才能把九自然段读得有滋有味。
3、以读为主，重视熟读成诵的指导，充分感悟语言：
教学中，不同形式的感情朗读，加深了学生对课文的理解，使学生在读中与作者在情感上产生共鸣，在读中进入美的意境，在读中感悟美的语言，以至熟读成诵，熟读成背，达到积累语言的目的。
4、重视教师的主导地位：
在阅读教学中，学生所产生的感悟、体验并不全面、合理时，教师及时、积极地指出来，灵活地引导学生作出正确的回答。只有这样，学生的阅读理解能力才能得到发展，个性才能得到真正的飞扬。
5、体会联想，拓展思维，创新教育：
联想在人的心理活动中占有重要地位，培养学生的联想能力非常重要。教学中，引导学生对音乐进行深入、丰富多彩的联想，既活跃了学生的思维，又训练了学生的口头表达能力，还培养了学生对音乐的感受力，使学生对联想的含义有了更深入地了解。
教完全文后，问学生：“还有哪些地方不理解呢?”学生在学中思，在思中疑，鼓励他们敢于超越课本，敢于超越教师，敢于用挑剔的眼光去思考并发现问题，这不仅无碍于对书本知识的掌握，还会在此基础上有所发现，有所创新。
所以，钻研教材，吃透文本是一切生成的基础，也是教学创新的基础。
三字经的教学反思 篇14
1.创设情境。这节课一开始，我先让学生谈谈自己的父亲，拉近了课文内容与学生的距离，逐步走入课文，这样便于体会人物精神风貌，从而理解课文内容。这样可以激发学生浓厚的学习兴趣，充分调动学生的积极性，使他们兴趣盎然地进入课堂。
2.以读代讲。读书的过程是学生对文本充分对话的过程，同时也是我们实施有效指导的过程，以读代讲在尊重学生对课文个体化理解的基础上加深对文中人物的理解，从而挖掘它的人文思想，并能指导学生的行动。提高了读书活动的实效性，教育他们学会敬重父母。
3.自读感悟。课堂上我让学生边读边做批注，为学生提供创新的空间。同样的文本，每个人的理解各不相同，让他们做批注，不但能使学生对课文内容有个性化的理解，而且充分张扬学生的个性，培养了学生良好的读书习惯。
4.及时评价。教师的一句话可能会改变学生的一生，所以对学生的评价应及时有效。多元化的评价也会博得学生的致高兴趣。所以，我觉得自身的应变能力及简洁明快的课堂语言很重要，在这方面我做得还不够。
一节成功的课，不在于面面俱到，也不在于热热闹闹，哪怕只有一点，只要它闪光，我们的收获就很大，在以后的教学中，我会扬长避短，不求最好，只求更好!
三字经的教学反思 篇15
《落日的幻觉》是一篇说明文，文中先描写日落时的各种景象，再逐一作出科学解释，使人在获得知识的同时也得到要善于观察大自然并对大自然保持好奇心的启发。在讲授过程中，我总结了一些经验和不足之处。
一、创设情境，激发学生学习兴趣
说明文的语言一般都较平实，所以学生在阅读起来会感到枯燥乏味。这也是老师认为说明文不好讲的原因。我在备课之初就设想到这个问题，于是，如何能调动学生的学习兴趣成为我首先考虑的问题。让学生能投入的学习必先让他们想学，能对文章产生兴趣。既然文字本身并不能吸引学生那么只能从别的方面入手。所以在导入部分，我是抓住“幻觉”一词作为切入点，用一些在视觉上容易产生幻觉的图片给学生看，让他们首先感受一下“幻觉”是怎么样的。进而说出这种有趣的现象在我们的生活中也有很多，就如我们每天所见落日。这样，学生学习的兴趣就被调动起来。
二、明确说明文共性，寻找这篇说明文的个性
想学好一篇说明文，就必须有方法。阅读说明文应从何入手，先要给学生明确：说明对象，说明方法，说明顺序，说明文的语言。这五点是学习说明文必须掌握的，贯穿了一篇说明文的始终。这些说明文的共性问题，在上一个单元中就已经讲得足够详细了，而这篇文章在这方面的教学则是作为回顾复习、查缺补漏来处理。
在整个教学中，我反而用比较多的时间来让学生感受、寻找这篇文章与一般说明文的不同之处，也就是说这篇说明文的个性——运用生动、形象的描写性语言，展现落日的美。在处理这段描写时，我首先发问：“说明文语言一般较平实，修饰性的成分比较少，但说明文中可不可以有描写语言呢?”“说明文中添加描写成分作用是什么?”在一问一答中能使学生明白描写能是说明文语言更生动形象，具有可读性。
三、拓展迁移内容必不可少
说明文教学很容易就会上成一堂物理课或者是生物课，而我认为语文课既然是“人文性和工具性的统一”，那么，努力挖掘教材的人文内涵，以文悟道，培养学生健康的情感态度价值观，让学生能一课一得，则是语文教学中需要注意的问题。所以在讲授课文的最后，我预设了一个课堂练笔环节。首先，结合着课文中优美的景物描写和学生日常生活中对日出相对比较熟悉的情况，利用多媒体播放日出过程的视频片段，接着让学生做了一个写作练习，并做了适当点评。
当然，在各位有经验的老师们的点拨之下，我发现我的课还是存在一些值得反思的不足之处。
一、因为紧张关系，导致讲解某些问题时语速稍微过快
因为是临时将这一堂课提前了几周上，准备比较仓促，也没时间试教，因此站到讲台上还是会有一点儿的紧张，担心我所设置的环节不能按时完成，造成整堂课的缺失。所以在讲到一些回顾、再现知识的时候，就会不自觉地加快了语速。这样虽然可以争取到时间把后面的问题讲完，但却忽视了学生的接受能力。这个问题在以后的教学中，我是必须要谨记改正的。在课堂上，应该要更多地关注学生的接受状况，宁可慢一分把知识点讲透，也不可争一秒力求完美地完成预设的课堂。
二、对说明方法的讲解时，没有详细地对个别学生回答时存在的问题作清晰的再讲解
在讲到这篇文章的说明方法时，我要求学生在文中寻找例子。当有个学生在回答时混淆了说明方法中的“举例子”和“引用”，当时我只是很简单地一句带过就算了，没有对这两种说明方法作一个详尽的区分，让具有同样疑惑的学生得到清晰的解答。事后想起来，当时应该抓住这个问题，做一个顺带的讲解，对说明方法中的比较容易混淆的概念作区分，这样学生就能加深对说明方法的区分了。
三、在学生的语言训练中，朗读的训练还要加强
四、有些预先准备的环节没有完成，留下了一些遗憾
本来打算让学生观看一段日出的视频后参考课文第二段的描写写一段关于日出的文字，但因为在授课过程中，个别环节因为学生的准备不充分，没有在预计的时间内完成，导致影响了整堂课的进程，这也是因为我之前没有试教的缘故。 在今后的教学工作中，我要努力改进，尽量让自己的课堂更具实效性!
三字经的教学反思 篇16
充分发挥教师的主导性，体现学生学习的主体性。在学生闭上眼睛听完教师的范读，说了自己所看到、听到什么后，接着让学生说“你喜欢哪句?为什么喜欢?”根据学生的回答出示相关的图片和诗句来理解诗歌内容，得到情感的升华。
在此，我只作为一名引导者来点拨学生对诗歌某些地方的理解，而体现学生在学中的主体性。比如：蓝天上的鸽子会对祖国妈妈说些什么?学生很自然的就说出“祝祖国妈妈生日快乐!”还有的说“祝我们的祖国越来越强大!”再如“你仿佛看见田野里都有些什么呢?”学生根据学过的课文回答“金黄的刀子笑弯了腰，棉花朵朵白，还有大豆粒粒饱。”然后在理解的基础上指导朗读，学生带上自己的体会读，也会读得更加入情。
三字经的教学反思 篇17
首先，《端午的鸭蛋》课出自人教版八年级下第四单元民俗主题，单元学习目标为了解民俗蕴含的生活的乐趣以及体会多种表达方式产生的效果。而本课的学习要点有三：一是了解课文内容，理解作者借助端午的鸭蛋表达的思乡之情和对童年生活的回忆;二是一通过文本的的阅读，初步理解作者的语言风格;三是对本文选材特点的了解，初步感悟作者汪曾祺的闲适自由的风格。正是基于此，我在备课时确定本课的学习要点有以下三点：
1.把握文章内容，理解作者情感。
2.对作者语言风格的初步认知
教学重点为理解作者闲适的语言风格。
回首这节课，我基本上处理号以上几个要点。在教学思路上我以课文的朗读贯穿整个的教学始终，首先是以主要问题“作者是以怎样的情感回忆家乡端午的习俗”引导学生走进课文，初读课文，理顺文章作者行文思路。在对文章有了初步感知后，研读课文师生互动共同探究“家乡鸭蛋的特点”进行文本细读。与此同时感悟作者的语言风格，重点锁定在课文的第二三段。第三步激发学生创新型阅读，对文章最后选材进行理解，在此基础上完成课后练习三的要求。整个授课过程以主问题贯穿始终，学生多种形式的朗读不绝于耳。
关键环节回顾：
这节课中我将重点定在对文章中家乡鸭蛋特点的理解，体会作者“味中味”，所以在课文第一部分的处理上一带而过，有关文章端午的习俗学生能够很容易理解。
内容细读这个环节我以“这是 的鸭蛋，因为 ”的句式引导学生走进课文，进行细读。学生在课前做课相对到位的预习工作，在细心的阅读与批注后，能够较好的完成这个任务。学生谈到这是“与众不同的鸭蛋”“驰名远近的鸭蛋”“质细而油多的鸭蛋”“蛋白而柔嫩的鸭蛋”“情有独钟的鸭蛋”……好多学生在阐述自己的理解的时候能够结合课本内容。其中学生谈到作者“情有独钟的鸭蛋”时候，恰恰和自己在备课时预设的问题相吻合，我恰到好处的引导学生朗读课文引述的唐代元稹《离思》中的“曾经沧海难为水”诗句的解读，此环节一方面加深学生理解汪曾祺对高邮鸭蛋的感情，另一方面进一步理解汪曾祺的文白相间的语言风格，体会作者典雅的语言与质朴的口语相映成趣的妙处。
另外，此环节与感悟作者的语言风格特点相结合，汪曾祺语言善于绘型绘色。“平常食用，一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了。”此处我引导学生抓住“吱”感悟作者善于描绘形色。多次的朗读，有效的引领，体会出作者在描型绘色。
文章结尾“作者写到了车胤囊萤夜读的故事，可否删除，试述理由。”设计目的是引导学生进一步体会作者闲适自由的风格和作者安排材料的特点。此环节不要求学生做统一答案，能够有自己的理解就行。学生一方面能够从常规写作选材的角度谈到该段材料游离选文的中心，还有部分学生在预习的情况下做出这样的安排体现作者安排材料的随意、自然的特点。
纵观这节课，基本上完成了最初预设，作为教学本身就是一种遗憾的艺术。这节课有很多地方值得推敲。
第一，作为一节同课异构课，在与同组教师共同备课的基础上自己创新的地方不多，沿袭的东西占主导。相比较一起做课的老师，自己这堂课学生的朗读还算是被比较到位，但课堂学生参与的积极性还有待提高，遇到学生不能回答的时候，对学生的有效引导功夫欠缺。
第二，教师在课堂上预设的色彩很浓重，教学环节的每一步都是有意识的引导学生达到教师预设，没有注意生成的东西。比如，一开始学生对“作者怀着怎样的感情会议家乡的鸭蛋的?”“作者的行文思路是怎样的?”这两个问题如果学生有良好的预习应该是能够很好地回答，在这堂课上，部分学生预习效果不佳，导致课堂最初比较沉闷。教师为了最求最初预设环节，硬牵着学生达到预设。
另外，有关内容研读环节，学生深入课本的时间略显不充分，课堂上回答的亮点不够，而此时教师看到学生读出“曾经沧海难为水”的语句时，就中断了学生的感知，导入到教师预设环节中。此时，如果再放手让学生继续研读，还有可能更为深入的读出新的信息。
第三，作为一节常态课，学生的识字写字基本上没有得到有效落实。这一点对于八年级的学生来说应该是一项缺欠。本来作为课前交流预习的一个环节展示出来，教师仅仅让学生自行提出，并没有进行有效地指正，过于仓促。
三字经的教学反思 篇18
一、文本解读前要善于分析学情
现在的学生受网络媒体等影响，在学习方面态度冷漠，不大会被感动。他们对那种背井离乡之苦，家破国丧之痛，觉得似乎十分遥远而无法体味。但编者的意图很明显，是想把它作为一种“爱国精神的显现”的文章放进这一单元。这样，学生原有知识水平、知识结构、情感态度价值观与编者的意图，教学的目标就有很大程度上的差异，这种差异制约着教学预设及教学过程的展开。第一节课的导入失败就在于教者没有很好地对学生的学情进行分析，没有在学生与文本间架起沟通的桥梁，教学预设成了无的放矢。而第二节的导入以故事性、形象性的朗读和一组组图片引入，学生听着生动感人的故事，看着描述发生在抗日战争时期的一组组图片：“被敌人封锁的村镇”、“遭受屠杀的民众”、“抗击敌人的战士”等。虽对背景知之不多，但预先教学准备充分，教师有意识地将学生置于当时特定的背景之中，为学生阅读课文、理解重点做好情感的铺垫，因此教学比较成功，给学生留下深刻印象。可见文本解读时，教师只有充分估计学生现有的情况，调动其积极情感，才能提高教学的有效性。
二、教学设计要预设更要生成
在传统的教学过程中，“教案”成为教师教学活动的不可动摇的预设方案，教师和学生的全部活动均要围绕教案展开并受到教案的严格制约。而实际的教学过程中，很多情况和因素都是无法事先“设定”的，课堂上经常会出现教师在备课过程中所无法想象到的新情况。当出现这种情况怎么办?教学设计就要围绕学生、学情做必要的调整。即新课程要求的教学设计应是一个动态的、开放的系统，教师对教学的设计要像绘画一样既为自己的“教”更为学生的“学”“留白”，以便可以适时调整策略，满足新的情境和学生新的需求，提高课堂教学的针对性。如果教师过分重视教学设计的预设，就不会根据教学实际情况及时调整，其效果就肯定大打折扣。第二节课的比较满意就在于教师对原来的教学设计进行反思，及时调整。由于很好地创设了一个情境，让学生尽快进入角色，把他们潜藏的热情、爱与感动都激发出来，所以教学就得心应手了。
良好的开端是成功的一半。这两节课的不同教学结果证明了这一点，课堂导入好，学生学习兴趣就浓，学习热情就高，课堂上教师讲起来就轻松容易得多，学生的思维也能得到更好的发展。在新课程的教学实践中，我们只有不断地学习，冷静地思考，深刻地反思，才能让我们的语文课真正走进学生的心灵，开出灿烂的理想之花。
三字经的教学反思 篇19
我执教的是人教版四年级上册的《那片绿绿的爬山虎》，这篇课文是作家肖复兴在1992年为了纪念叶圣陶先生写的回忆文章，回忆1963年叶圣陶先生给“我”批改作文，并请“我”到他家做客，使“我”受益匪浅的成长经历，表现了叶圣陶先生对文一丝不苟、对人平易真诚，堪称楷模的文品和人品。
上课的导入我先让学生谈谈对叶圣陶的了解，然后让学生回忆以前学过的一片课文《爬山虎的脚》，让学生通过对比今天要学的《那片绿绿的爬山虎》有什么不同，然后让学生读课文，画出生字词语，接着我检查孩子读书和生字词的情况，最后通过品词析句来学习课文第一部分，引导学生就“叶老是怎样修改‘我’的作文的”和“‘我’有什么感受”这两个问题进行交流，以帮助学生理解课文内容，了解修改作文的方法。学生解决这一问题时，我让学生边读书边用笔画出修改处，再用不同的符号把表达作者感受的句子标识出来;还让学生认真阅读课后“资料袋”中《一张画像》的修改原稿，然后通过讨论交流，了解叶圣陶先生用了哪几种方法修改这篇课文。
课文的“修改作文”部分，很有特点。具体事实+心理感受的写作特点，修改作文的方法，语句上的修改，这些都对学生的习作也有所启迪。因而我把课堂教学的重点就锁定在了第一部分的学习上。在具体的实施过程中，我紧紧抓住“春风拂面”，让学生一次次回到文本中去感悟，研读。学生在“密密麻麻”“到处”中感受到叶老的认真。在“愣住”中放大作者此时的内心感受。在字词句的修改中，学生感受到叶老的一丝不苟，精益求精。在评语中，让学生感受到叶老的平和，以及对一名文学爱好者的鼓励和殷切期望。这一股股暖流给予作者春风拂面的感觉，树立了写作的信心。
教学时，我关注了以下几个方面：
一、凭借教材，实现语文的人文性和工具性的有机统一。
教材中，作者在叙述叶老怎样修改“我”的作文时，蕴含了修改作文的方法，既具体又符合学生的认知心理水平。在教学中我采取相应的教学方法，充分利用这个资源，让学生从中学习修改作文的基本方法。叶老先生修改的作文及其对作者的影响也是多方面的，我也利用这些资源，不仅让学生体会如何作文，更让学生体会如何做人。
二、发挥学生的主体作用，寻求新知。
为了充分发挥学生的主体作用，让他们在轻松、平等而又浓烈的气氛中主动获取新知。在理解课文这个环节中，我这样安排：先出示自学提纲：1、拿到叶圣陶为我修改的作文，我看到了什么?有什么感受?2、画出相关句子，然后读读。学生根据我出示的自学提示，快速读课文去找到答案。
三、整合资源，实现教学资源的教材与多种文本的有机融合。
语文学习的资源无处不在，无时不有。所以，我根据教材内容及学生的实际，充分运用已有的资源，如：《一张画像》的原文及修改文、学生自己的习作等，把语文学习从课本延伸到其他相关文本，拓展语文学习的途径，在开放中丰富教学资源，在实践中提高学生的语言运用能力。
回过头来，再看整个教学过程。觉得还是有不少的缺点。
一，以读为本，自觉得读得还不够到位。
初读课文后，没有检查孩子读课文的情况，还有读词语的形式比较单一，应该指名读、男女生对比读、默读、齐读等方式让学生熟悉词语后，再去整体感知课文，亲近文本，但是在指导学生有感情地朗读时，指导的功力还不够，特别是针对学生的朗读，没有作出恰如其分的点评。
二、第一课时的容量比较大，所以在讲解完课文第一部分的时候，已经没有时间去让学会写生字了，所以在第一课时的内容的安排上不太合理，今后要多思考第一课时应该教什么，怎么教。
三字经的教学反思 篇20
一、开课导题，引趣精妙
良好的开端是一节课成功的一半。根据学生的实际和年龄特征、知识经验、能力水平、认知规律等因素，我在导入部分创设了一个布迷设障的情景：猜手、看手、画手、夸手，以激发学生的学习兴趣，使其产生跃跃欲试的探索意识。这样导入新课，既能激发兴趣，又能创设悬念，使学生自然产生主动求知的心理冲动，从而带着良好的状态进入学习。
二、创设活动情景，调动学生的积极性
只有调动起学生的感情参与，语文教学才能达到高层次和理想化的境界。在教学中，我注重调动学生的情感，通过有感情朗读把语言文字所表达的内容淋漓尽致地展露出来。爸爸、妈妈、姥姥对兰兰说的话，使学生回忆起自己的生活经验(想想平时爸爸、妈妈、姥姥是怎样和自己说话的)，拨动了学生的心弦，引起了学生与小主人的情
感共鸣，学生很自觉地就把自己当作课文中的小主人公，从而受到启发和教育。
三、以读为本，自读自悟
以读代讲，读中领悟是语文教学中的重要环节。新《课标》中也曾指出：“阅读是学生的个性化行动，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”教师在整个教学过程中，以一个合作者、引导者的身份出现，不断地变化方式来激发学生的阅读兴趣。如：教学中采用了自由读、个别指名读、摹仿读、表演读、互评互读的方式，让学生学而不厌，练而不腻，力图将每一个学生带进课文所表述的情境中，勾起学生的经验体验，从而代替了学生整齐划一的理解指导。爸爸、妈妈、姥姥和兰兰的话该怎样读?“这双胖乎乎的小手替我拿过拖鞋啊!”“这双胖乎乎的小手给我洗过手绢啊!”“这双胖乎乎的小手给我挠过痒痒啊!”学生以大人的口吻，说得那么自然、贴切，这是学生对课文思想内容最好的诠释，是学生个人生活体验最好的回忆。总之，学生在阅读实践中受到扎扎实实的训练，教学的三维目标得到有效的落实。
三字经的教学反思 篇21
课上了大半进入了尾声，师总结要让学生从事例中体会到徐虎全心全意、热情为他人服务的那颗像“闪光的金子”般的心。虽然根据自己的教案进行教学学生是能听懂的，能答上来的，但也只是浮于表面。正在我要想个好方法联系生活实际总结全文时，坐在第三排的一个男生流鼻血了，这突发情况我备课时可没备到，这本来就不是能预设的嘛，更巧的是偏偏在这堂课，在讲到最关键地方，我抓住这一生成，不紧不慢地说：“今天课上我们认识了全心全意、热情为他人服务的全国劳模徐虎，那我们是不是也该用行动表示一下呀?”话音刚落，一张张纸巾递了过来，没想到效果这么好，大家这样积极，我便在一旁抓住这一“生成”有情有境地总结了课文，并鼓励学生要像徐虎学习，像身边的“小徐虎”学习。
预设的课堂也许是有秩序的课堂，但也许会缺乏灵气;生成的课堂也许会“乱”一些，但可能会因此而精彩。如果这堂课按我预设的教案进行教学，学生不仅会感到枯燥乏味，不感兴趣，而且对知识点难以掌握。而动态生成的课堂教学为学生的学习创设了一个自由学习的时空，学生学得主动，学得积极，学得活泼。
三字经的教学反思 篇22
《学会看病》是人教版五年级上册第六组中的一篇略读课文。本文讲的是儿子感冒了，妈妈让他独自上医院，学会了看病的事。母亲用这种方式，锻炼儿子独自面对生活的能力，表达了母亲对儿子深深的爱理解这位母亲独特的爱子方式是本文教学的重难点。再仔细想想，这篇文章，除了让孩子体会父母的爱，更重要的价值我认为应在写作指导上。这篇文章是训练学生写对话和心理活动的很好的一个典范，不好好发掘，放过去实在可惜。
于是，我设计了这样的教学环节。
在整体感知后，让学生画出母亲的语言和心理活动的句子，概括母亲感情的变化。接下来指导学生朗读，在母亲作出决定阶段，引导学生发现语言描写的特点(1、分段，一句一段;2、提示语的位置;3、提示语写出人物说话时的神态、动作、心理)，并创设情境让学生学写对话。在犹豫不决、心软后悔、自责担心阶段，引导学生抓住母亲的心理活动描写，而且从这些细致的心理活动句子的描写中，真切地感受到浓浓的母爱。在此基础上，让学生想想作为儿子，在这个过程中又是怎么想的，做一个心理活动描写的练习。学会了看病后，儿子有什么想法，对母爱有什么理解。 最后，让学生联系自己的生活实际谈谈自己妈妈对自己的爱。
设计好后，上课了，谁知，读课题质疑环节，我们班的周天杭就提出这样一个问题：学会看病和单元主题”父母的爱”有什么关系?他就是一个善于思考的同学，提出的问题永远别具一格，我赞扬了他很善于思考，然后就让学生自读课文，解决问题。
初读后，孩子们能很好地理解母爱，接下来的习作指导顺理成章，当天的作业是写一篇日记《学会》，感觉作为一个训练学习语言描写和心理活动描写的例子很不错。
三字经的教学反思 篇23
当然这次综合性学习课上也暴漏了一些问题，具体表现在以下几个方面：
1、对主持人的培训准备不够充分致使主持人在各个环节的衔接和过渡上处理不够好，对整个活动的时间把握有待提高。首先，在“认识马”这一环节，步骤是先介绍几种马，然后让学生看图片区分是什么马。这一环节设置的目的在于考察学生快速搜集整理记住主要信息的能力，(记住了前面最关键的信息便会认识这几种马，因为这几张马图片区别还是挺大的。)但识图之一环节好多同学分辨不出，追其原因对前面资料引导整理不到位。其次，了解马字的演变过程，整个过程一闪而过，我想学生别说记住这些字的特征，就是写一个原字他都不有可能不认识。第三、成语接龙和古诗接龙这一环节方式改变一下，可以随机抽查五到十个进行接龙，反复两到三次，或者组与组之间比赛，一组一次最后分出胜负，这样这个地方会是活动的高潮部分。但他们是一人一个接龙似的传下去，所以学生有预见性下一个是谁，只要自己说了就不管自己的事了，出现了一点小混乱。第四，关于马的文章赏析诵读完，主持人应该小结一下或者回顾一下内容再进行下一个朗读。他们是每一个人朗诵完了接着说“接下来是某某某的什么文章”，有些单调，也没有评价。过渡还有待引导。
2、学生的倾听能力还有待提高。学生能跟随主持人的节奏，但没能认真倾听其他同学的发言。例如在成语接龙是有部分同学说了前面同学说过的成语。
总之我觉得这次综合性学习还算是成功，毕竟是初一学生毕竟是第一次主持，能有这样的效果已经很好了。再说下来经过调查以及写作中都可以看出学生多少都有收获。至于活动中出现的缺点和不足，在以后的活动中加强完善加强指导争取一次比一次好。
三字经的教学反思 篇24
今天，我和孩子们一起学习了《乌塔》一课。小姑娘乌塔的行为不但对于我们班级中的每一个孩子来说是一种震撼，对于我来说也简直不可思议。一个十四岁的小姑娘，竟然独自一人到欧洲去旅行，真让人佩服。
孩子们羡慕乌塔，对乌塔佩服得五体投地，不仅仅是因为乌塔的勇敢，敢独自一人游历欧洲，更重要的是乌塔为了这次旅行做了三年时间的准备，事先设计好旅行路线和日程，并阅读了很多与这些国家有关的书籍;连旅费都是自己打工挣的，每个周末去帮餐馆或超级市场分发广告单，假期还到别人家里陪小孩玩。
本课的重点是引导孩子向乌塔学习，但不是要模仿她独自外出旅游，而是要在生活中克服依赖思想，培养自己独立生活的能力和自立的精神，丰富自己的阅历。为此我组织了一个小小的辩论：一个外国小女孩可以独自一人游欧洲，而对我们中国小学生来说，这却是一件不敢想的事。乌塔的做法和说法你赞同吗?接着我让学生立足课文语言，联系我们的生活实际，认真地思考这个问题。在一番思考之后，同学们展开了唇枪舌剑的辩论。正方观点：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
学生很自觉地引用前几天下的第一场雪，孩子们从玩雪，看雪过程中体会到快乐。这种快乐无论是报纸，还是电视、图片都无法让人获取这种感受和快乐的体验。同样，外出旅游，既可以开阔自己的眼界，又可以增长自己的阅历，还是丰富自己的经验的有效途径。积累了经验，这是人生的一笔宝贵的精神财富。我们不能做温室里的花朵。不经历风雨，怎能见彩虹?反方的观点主要集中在担心周围环境的安全隐患，也谈到了电视、书本也是很好的获取知识的渠道。最后我让学生进行了一分钟演讲，谈谈我们到底该如何锻炼自己的独立自主的能力。教师适时引导并提醒孩子们向乌塔学习，并不是要模仿她独自外出旅游，而是要在生活中克服依赖思想，培养自己独立生活的能力和自立的精神，丰富自己的阅历。
三字经的教学反思 篇25
著名的儿童心理学家卢梭曾说“儿童有他特有的看法、想法和感情。如果用我们的看法、想法和感情去代替他们的看法、想法和感情，那简直是最愚蠢的。”学生作为一个个性鲜明的生命个体，生活经验有着很大的差别，将其带入阅读活动时，他们的心智活动也是各不相同，在课堂中由此产生的独特的感受既无法预设也很难预知，全凭学生的自然生成。
本堂课中，学生就带着自己已有的知识、经验和情感来接触文本，在分析前四句诗时，我就质疑“四句你们读懂了吗?有什么不明白的地方?”让学生在小组内合作交流，自主解决问题，当时学生提了许多各种各样的问题“老师，为什么说果实是金黄的?”“旗帜是什么?”“枫林跟旗帜有什么关系?”“鸽子有很多种的，为什么要说是洁白，而不说灰色呢?”“大海会唱歌吗?”……孩子们思维的闸门一但被打开，语言思维就如泉水喷涌而出;这也是课堂教学的生成例子。
看着孩子们精彩的表现，此时，我只充当质疑中的一个引导者，儿童表达独特见解的谛听者。如果当时我怕“乱”、怕“错”，怕学生“节外生枝”而制止他们跳跃的思维，那必将抹杀学生的学习热情。所以，我尊重学生独特的阅读感受，让学生自主地读、说，让学生自已诠释问题，将课堂真正还给他们。当然，课堂教学，尤其是语文课堂教学，不是一成不变的，孩子们急于表现，急于交流，而随机生成的问题有许多也是我们备课时无法预知的。
本堂课我惭愧的是，我把孩子们估计得太低，孩子们的学生真的不是单纯的接受知识的过程，他们是创造者;在学生课堂质疑的一个环节中，正当我为学生的精彩问题与回答而满意时，打算继续下个环节时，一双小手举了起来，问道：“蓝天上的鸽子为什么是洁白的，而不是其它颜色的呢?”当时，我因为学生的质疑诠释已用去了半节课的时间，面对这突如其来的问题，我就只是敷衍一下。
后来，课后想想其实这是一个非常好的问题，如果当时我能抓住这个课堂生成点，由它点出祖国和平祥和的景象，洁白的鸽子代表着纯结，美好的生活，那必将成为本课的亮点之一。而我却放弃了这一契机。所以，我真切的感受到面对孩子们的想法和体验，你只有真正的尊重他们，尊重他们的“独特的阅读感受”，你才能真正做到了解孩子，理解孩子!
三字经的教学反思 篇26
“人生苦短，知音难求;云烟万里，佳话千载。”纯真友谊的基础是理解，中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事。《伯牙绝弦》讲述了千古流传的高山流水遇知音的故事，伯牙子期的真挚情谊令人动容。本课的教学目标为：1、朗读课文;背诵课文。2、能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。3、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。
因为这是学生第二次接触文言文，而且本文行文简洁、流畅，不足百字，古今字义差别不大，所以可让学生借助注释自读自悟，重点字词教师稍作点拨即可。在教学中，我注意把握好以下这两点：
今日重来访，不见知音人。但见一抔(póu)土，惨然伤我心!伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死!”让学生深切地感受到子期死后，伯牙悲痛欲绝。最后，我让同学们交流自己收集的古今交友名句，进一步体会友情的珍贵。通过以上做法，我觉得基本达到了本课的教学目的。